道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。
弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
背道逐教偈。唐代。本净。道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。...
本净。(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。
天生黍歌。明代。杨巍。吾皇圣德一何深,小臣两次受兼金。买田百亩连沧海,结宇三间傍翠岑。耕凿自拟他日事,驱驰欲尽平生心。自从得病放田里,伏枕三年今始起。为农转觉帝力多,疏懒其如众口何。不乘款段泽中去,长荷锄犁岭上过。可喜今逢大有年,官家为政若烹鲜。柴门不见里胥到,野老惟闻日晏眠。夜来新得满犁雨,南亩有禾深几许。初闻木绵齐发花,更报荒田皆生秬。频年赤地愁无禾,谁能不播苗尽吐。人力虽勤未必然,始知造化功为巨。清贫已得真宰怜,酒钱不苦无人与。时当伏腊可作粢,客若远来亦堪茹。里中贫者无其数,落穗任教村僮取。感应由来仰至尊,秋成定然酒满盆。醉祝吾皇亿万寿,以报天高地厚恩。
小泊梅堰登明孝寺。宋代。杨万里。泊船梅堰日微升,一迳深深唤我登。随分垂杨兼老桧,备员野寺更残僧。
太平学舍八首 其二。明代。张岳。空城抱静碧,太宇逼青葱。谁谓经无用,人知圣可同。三千压戎马,万丈吐霓虹。所志谅能远,殷勤戒篆虫。
酒社第三集。宋代。黄复。举杯本为销忧计,剧醉殊嫌我未能。早岁壮游频汗漫,秋时病骨更崚嶒。磨牙豺虎环相逼,得意鸡虫总自矜。莽莽九州艰一骋,还从酒国结良朋。
送平阳章自鉴授福宁司训。明代。徐溥。荆溪黉舍相过日,三十年来一梦如。久抱青毡存旧物,忽看乌帽荷新除。路通故里归应便,座列诸生乐有馀。想到闽州依海上,荔枝榕叶暗斋庐。