十方同聚会，本来身不昧。个个学无为，顶上用钳锤。
此是选佛场，深广莫能量。心空及第归，利剑不如锥。
偈三首 其三。宋代。释克勤。十方同聚会，本来身不昧。个个学无为，顶上用钳锤。此是选佛场，深广莫能量。心空及第归，利剑不如锥。
释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。...
释克勤。释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
新苗。清代。陈恭尹。高田易为瘠，下田易为肥。高田苗欲密，下田苗欲稀。春阳三二月，阴雨来霏霏。无论高与下，青青同一时。疏如雁行列，密若羊毛披。清风飒然至，荡漾生涟漪。回旋合万舞，荏弱不自持。遥遥极天碧，望望深人怀。先王制四民，士首农次之。非时尚不役，矧乃鞭与笞。一夫不播种，世有受其饥。须知元元命，系此青青丝。贱子为老农，敢以告有司。
张才叔屡作文公先生像如其生焉亦托名不朽矣二首 其一。宋代。蔡沈。才叔传神笔更奇，一分为二两无疑。心追造物无穷巧，后代能名今可知。
促殿卿之官 其三。明代。李攀龙。白云湖上酒家春，坐爱青山误此身。诗句近来多远兴，那能不作宦游人。
冬行买酒炭自随。宋代。曾丰。大寒已过腊来时，万物那逃出入机。木叶随风无顾藉，溪流落石有依归。炎官后殿排霜气，玉友前驱挫雪威。寄与来鸿不须怨，离乡作客未为非。
出吴淞浮海抵天津八首 其四。近现代。马继华。东国提封化作夷，廿年时事那堪思。兵戈简炼劳无任，楼阁玲珑建自谁。山势周遭围水国，城门严峻俯汤池。召公一去今难作，空诵周家日蹙诗。
