步入招提路，因之访道林。石龛苔藓积，香径白云深。
双树含秋色，孤峰起夕阴。屟廊行欲遍，回首一长吟。
游少林寺。唐代。戴叔伦。步入招提路，因之访道林。石龛苔藓积，香径白云深。双树含秋色，孤峰起夕阴。屟廊行欲遍，回首一长吟。
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。...
戴叔伦。戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
集句书绅自用辞。宋代。晁迥。蒙以正，德而隐。专于静，遁于遁。无是无非无所求，无名无迹无诸闷。愚自书绅用此言，深心更与何人论。
游嵩山十三首 其九 测影台。金朝。杨奂。一片开元石，愈知天地中。今宵北窗梦，或可见周公。
神符岩。明代。区怀瑞。攀厓蹑峤俯晴江，探得灵岩映八窗。揽桂岂烦云作幔，听松宁辨石为淙。霞觞避俗情偏惬，彩笔逢人气未降。自是桃花难可再，那能归去命渔艭。
游少林寺。唐代。沈佺期。长歌游宝地，徙倚对珠林。雁塔风霜古，龙池岁月深。绀园澄夕霁，碧殿下秋阴。归路烟霞晚，山蝉处处吟。
