粤昔伊耆氏，乐制惟土苴。继自神农氏，作鼓正从瓦。
蒯桴一引击，真性足陶写。当时风俗成，往往朴而野。
大音能希声，调高和诚寡。迨周因用之，吹合豳颂雅。
祈年及祭蜡，齐敬格上下。是虽器质略，名亦不徒假。
花腰鸣且急，可以愧来者。
土鼓。近现代。王祯。粤昔伊耆氏，乐制惟土苴。继自神农氏，作鼓正从瓦。蒯桴一引击，真性足陶写。当时风俗成，往往朴而野。大音能希声，调高和诚寡。迨周因用之，吹合豳颂雅。祈年及祭蜡，齐敬格上下。是虽器质略，名亦不徒假。花腰鸣且急，可以愧来者。
梅雨初收，浑不辨、东陂南荡。清旦里、鼓铙动地，车轮空巷。画舫稍渐京辇俗，红旗会踏吴儿浪。共葬鱼娘子斩蛟翁，穷欢赏。
麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来享。有累臣泽畔，感时惆怅。纵使菖蒲生九节，争如白发长千丈。但浩然一笑独醒人，空悲壮。
满江红（端午）。宋代。刘克庄。梅雨初收，浑不辨、东陂南荡。清旦里、鼓铙动地，车轮空巷。画舫稍渐京辇俗，红旗会踏吴儿浪。共葬鱼娘子斩蛟翁，穷欢赏。麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来享。有累臣泽畔，感时惆怅。纵使菖蒲生九节，争如白发长千丈。但浩然一笑独醒人，空悲壮。
次韵题萍实桥二首 其二。明代。章懋。桥名萍实表南邦，谣语流传岁月长。书社不封千载恨，空将伯业望君王。
四望楼。唐代。曹邺。背山见楼影，应合与山齐。座上日已出，城中未鸣鸡。无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。公子长夜醉，不闻子规啼。
绝知。宋代。罗与之。羁旅日骚骚，人间事若毛。绝知操笔误，深羡把犁高。百岁才能几，终朝强作劳。虚名竟何益，肯把换蒲萄。
庆原堂诗为萍乡刘氏作 其六。元代。吴当。山冢之迁，有霆有雷。尚复多祉，源源其来。
