春来春色佳,秋至秋光好。无计奈春归,又看秋光老。
去年飞雪时,病与梅花道。来岁雪飞时,为把金樽倒。
生查子(忆去秋抱病过冬,因赋此)。宋代。汪莘。春来春色佳,秋至秋光好。无计奈春归,又看秋光老。去年飞雪时,病与梅花道。来岁雪飞时,为把金樽倒。
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。...
汪莘。汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
与友人书(节选)。清代。顾炎武。 人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
和西湖竹枝词二首 其一。元代。朱彬。南北峰高作镜台,十里湖光如镜开。行人有心都照见,劝郎肝胆莫相猜。
思佳客。宋代。吕渭老。微点胭脂晕泪痕。更衣整鬓立黄昏。春风搅树花如雨,夕霭迷空燕趁门。题往事,锦回纹。春心无定似行云。深屏绣幌空愁独,明月梨花殢一尊。
送朱希文。元代。卢琦。江城水阔雁来稀,闽岭云深去路微。风土于人谁信美,年华惊梦不如归。过家幸遇宾兴日,行路宁辞露湿衣。安得重为论宿昔,好赊邻酒扣柴扉。
晚秋陪崔阁老、张秘监阁老、苗…斐然酬和有愧芜音。唐代。权德舆。方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。
旧事千春灵境秘,中台乘暇骋游同。幽花自吐石林气,古木长回岩阁风。
人世多忧苦相系,仙庭有路谁能穷。径须赤手排阊阖,乞君如龙八尺骢。
右山剑泉二台史邀集紫阳洞用前韵简呈二首 其二。明代。尹台。旧事千春灵境秘,中台乘暇骋游同。幽花自吐石林气,古木长回岩阁风。人世多忧苦相系,仙庭有路谁能穷。径须赤手排阊阖,乞君如龙八尺骢。