只记来时节。又三年、朱炜过了，恰如时霎。独立薰风苍凉外，笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈，远茫茫、无计推华发。容易过，三十八。
此身待向清尊说。似江头、泛乎不系，扁舟一叶。将我东西南北去，都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报，又故山、猿鹤催归切。将进酒，缓歌阕。
贺新郎（生日谢寓公载酒）。宋代。魏了翁。只记来时节。又三年、朱炜过了，恰如时霎。独立薰风苍凉外，笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈，远茫茫、无计推华发。容易过，三十八。此身待向清尊说。似江头、泛乎不系，扁舟一叶。将我东西南北去，都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报，又故山、猿鹤催归切。将进酒，缓歌阕。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
五日珠江曲十首 其八。明代。陈子壮。溪上参差石发梳，五时花荐盛芙蕖。千年丝肉还谁主，莫问芳华废苑初。
次邝敦仁新居韵。明代。吴琏。连云高第甲诸村，有肯堂人意即欢。学足有徒来问易，租输无吏到敲门。葛巾藜杖香山老，鹤发庞眉四皓尊。惟报前庭频净扫，好开华宴庆添孙。
游顾玄言二泉山亭二首 其一。明代。黎民表。尘土梦初醒，招寻得此亭。泉分双井练，楼入四山青。倚树方成偈，烹茶旧续经。异时鸡黍约，风竹细来听。
踏莎行 金盆沐发。清代。张令仪。玉镜初开，兰汤沃腻。翠鬟乍解朝来髻。青丝濯处似临池，墨痕直蘸波心里。鸦羽参差，湿云拖地。临风笑倩檀郎理。娇柔无力倚阑干，温泉浴后将无似。
秋日即事四首 其一。宋代。吕本中。瓦炉香烬欲凝尘，小槛黄花更一新。络纬戒寒鸠唤雨，世间那有自由人。
贤者之孝二百四十首·田叔。宋代。林同。勿以梁事问，将遗太后忧。若非叔长者，谁为帝忠谋。
