潋滟长波迎鹢首。雨淡烟轻,过了清明候。岸草汀花浑似旧。行人只是添清瘦。
沈水香消罗袂透。双舻声中,午梦初惊后。枕上懵腾犹病酒。卷帘数尽长堤柳。
蝶恋花。宋代。晁端礼。潋滟长波迎鹢首。雨淡烟轻,过了清明候。岸草汀花浑似旧。行人只是添清瘦。沈水香消罗袂透。双舻声中,午梦初惊后。枕上懵腾犹病酒。卷帘数尽长堤柳。
晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他\"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词\"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。...
晁端礼。晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他\"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词\"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。
九日紫极宫次戴懋和韵 其二。元代。吴当。忆昨追游禁苑寒,陇头红叶醉中看。青蒲曾伏麒麟殿,白发能胜獬豸冠。天上玉堂惟有梦,田间瓦缶竟无欢。殊方久病悲摇落,笑啜茱萸强自宽。
檐上木香。宋代。徐集孙。无奈声声杜宇频,木香犹有一分春。檐头分得清香到,却谢寻常过路人。
题画山水二首 其二。宋代。郑元祐。画史谁如此老颠,能融笔墨写山川。青林白石江南路,何处堪耕二顷田?
和资道读贺知章传。宋代。晁说之。少陵爱贺公,爽气不可致。宁向水底眠,不作尘中士。谪仙见长安,狂言随意至。换酒解金龟,安知天王赐。二子少可人,欣然得朋类。我实异世客,遗编劳补缀。念昔游稽山,颇爱石上字。再拜式画像,物来见真意。翰林有渚孙,能与我同契。
依修多罗立往生正信偈。宋代。释遵式。稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
桢尹怀安诸儿在学偶作自遣。明代。吴琏。男子分明百事堪,人情谁不愿生男。河东三凤已多二,荀氏八龙还欠三。一坐琴堂春澹澹,四开黄卷夜喃喃。不知天意诚何似,只各辛勤老自甘。