世间不遣有名利,陌上应知无别离。斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。
梯山航海争走险,涂穷日暮相追随。谁能掀翻窠与臼,曰有丹霞狮子儿。
君不见南溟之水名天池,大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡,仰首大笑称希奇。
借问图南何所取,舍名与利将焉之。翱翔蓬蒿亦已足,飞抢榆枋聊待时。
大鹏一往不回顾,抟风直上高高处。名闻利养两不知,海阔天空随去住。
无可舍,无可取,临行记得向上句。六月一息便归来,大知小知相对语。
送愿来禅友之海南。清代。成鹫。世间不遣有名利,陌上应知无别离。斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。梯山航海争走险,涂穷日暮相追随。谁能掀翻窠与臼,曰有丹霞狮子儿。君不见南溟之水名天池,大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡,仰首大笑称希奇。借问图南何所取,舍名与利将焉之。翱翔蓬蒿亦已足,飞抢榆枋聊待时。大鹏一往不回顾,抟风直上高高处。名闻利养两不知,海阔天空随去住。无可舍,无可取,临行记得向上句。六月一息便归来,大知小知相对语。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。...
成鹫。成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
竹岙扫墓三首 其一。近现代。王季思。昔我从兄姊,读书前间屋。雪蕉斋集诗,童稚耳已熟。十三学韵语,陶集亲课读。高韵何所知,呤讽意自足。十五授杜诗,忠爱致谆嘱。中年丁世变,山海横翻覆。艰难百战余,风雨千家哭。何期孑尔身,不死亦未辱。苦吟习仍在,祖武嗟难续。三复课儿篇,悲风动林谷。
东陂秋汎三首 其三。明代。李梦阳。进艇晨烟碧,回槔晚日黄。宿禽喧乱苇,饥獭窜空梁。放浪形骸得,牵缠世路忙。要君待明月,此水是沧浪。
喜二谢至。清代。曾灿垣。幽梦不相期,开门适所思。楼当山缺处,客到酒香时。乱草十余步,闲花三两枝。忍看今夜月,已隔柳阴迟。
西山桐十咏·桐径。宋代。陈翥。时人羡桃李,下自成蹊径。而我爱梧桐,亦以成乎性。中平端队道,还往非辽夐。直入无欹斜,横延亦径挺。月夕叶景碎,春暮花光映。清朝蒙露湿,落日随烟暝。不使草蔓滋,任从根裂迸。堪诣蒋诩徒,惟任蓬蒿盛。
绮罗香 甲子上元前二夜对月寄姊。清代。谈印梅。碧宇云轻,琼窗露重,深巷漏停银箭。挑菜传柑,客里物华催换。尽他乡、火树星桥,总不入、离人心眼。况天涯、草草杯盘,良宵空负月如练。还想故园千里,今夜清辉,不怕水遥山远。照到梅花,应见倚栏人面。料年来、南浦情深,问谁共、西窗烛剪。想画堂、近日欢游,试灯箫鼓宴。