内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。
内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。
西江月（十二之一）。宋代。张伯端。内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
巫山高。明代。童轩。巫山高高望不极，叠巘连崖倚天碧。云里夫容十二峰，宛如神女晚妆浓。襄王已去今千载，行雨行云尚有踪。朝朝暮暮荒台下，几见行人时驻马。玉佩仙香杳不闻，空有神巫奏歌舞。路入枫林树色青，古祠飞雨乱苔生。相思何处愁魂断，木叶萧萧猿夜声。
更漏子·对秋深。五代。孙光宪。对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨。凝想坐，敛愁眉，孤心似有违。红窗静，画帘垂，魂消地角天涯。和泪听，断肠窥，漏移灯暗时。
丙寅十月朔，扫墓有感。清代。李诩。蓼莪篇废几潜然，聊率儿曹展墓田。乌鸟含情悲夜夜，春晖难报痛年年。箕裘未善惭弓冶，诗礼丕承扩祖先。所幸熙熙忘帝力，及时耕凿望孙贤。
新秋有怀。明代。王恭。梧桐覆金井，镜水澄秋碧。商飙忽来过，一叶凉萧索。落叶尚号蝉，芳山复鸣鵙。夕露生我衣，天河夜深白。惆怅思远人，沧洲坐来隔。
上慎郡王二十四韵。清代。李锴。日月扶皇极，朝廷建大中。弼谐资卫叔，谟赞属姬公。钟鼎光仪肃，圭璋品节隆。应龙佐云雨，威凤下梧桐。天秩班群后，懿亲特总戎。爪牙深寄托，典礼异尊崇。儒术河间贵，文章子建雄。断丝三尺剑，破的九年弓。坛坫争推毂，诗书妙发矇。古怀端沕穆，盅器复谦冲。乐善嬉游简，怜才汲引工。布衣珠馆集，上客锦筵同。枚叟专能事，申公辟下风。雪霏毛颖湿，花落研池红。湫隘衡门底，尘沙贱子蒙。枯杨负膏泽，疲马策西东。卤碛留屯戍，宣房受土功。翾蠕无振作，天地有帡幪。白发衰情入，青袍壮志空。一经韦业废，旷野阮涂穷。细物迥偏照，虚声误大聪。谬承脩绠汲，拟使滞流通。蔼蔼先春草，栖栖伏渚鸿。抚心增感激，没齿荷昭融。
