久滞尘寰想洞天,归山不觉已三年。人过六十有何事,峰住千重只是禅。
下界残阳云影里,上方初夜月明前。闻道近多乘兴者,隔江应见剡川船。
六十一诗十四首 其四。明代。释函是。久滞尘寰想洞天,归山不觉已三年。人过六十有何事,峰住千重只是禅。下界残阳云影里,上方初夜月明前。闻道近多乘兴者,隔江应见剡川船。
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释函是。函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
送王原常用其留别诗句为题三首 其三 分歧思不禁。明代。杨守阯。馥馥春兰姿,皎皎秋月辉。流光照我怀,馨香袭我衣。游子惜日暮,行人怀路歧。对酒未成醉,揽衣重徘徊。孤兽不遑食,离鸿亦呜悲。感之复叹息,益抱离群思。四海皆兄弟,白首谁相知。断金良不易,丽泽一以资。胡为远离别,各在天一涯。南陔有真乐,伐木多苦辞。怀哉复来斯,三岁以为期。
四禽图 其三。明代。李东阳。碧林红叶惊飞鸟,江上秋风下来早。雁去鸿辞烟水空,蒹葭落尽芙蓉老。原头鹡鸰如有知,应怜岁暮得同栖。枝间戴胜声不住,应忆春园初降时。山林动物各有托,野雉分明出丛薄。见说丰年少网罗,低飞不及高飞乐。
催老泉凿井。宋代。王洋。全师何日凿新泉,浇涤尘埃是胜缘。恐为师无均济力,长招官索欠租钱。
送徐子九之任麻城。明代。宋琬。昭丘南望郁苍苍,有客鸣榔过武昌。楚国菁茅初入洛,汉臣词赋旧怀湘。月明挂席闻鸿雁,秋老登楼见凤凰。若到江南逢小谢,寄言幽梦满池塘。
晚春诗。隋代。杨广。洛阳春稍晚,四望满春晖。杨叶行将暗,桃花落未稀。窥檐燕争人,穿林鸟乱飞。唯当关塞者,溽露方沾衣。
云锦溪棹歌五首 其三。元代。揭傒斯。蓝溪南去到蓝洲,水底崭崭石不流。回望朱宫云雾里,白云深处更高楼。