倚灶为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
颂古四十首 其十一。宋代。释守珣。倚灶为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
登柏山白水湖山舍四首 其二。明代。张子翼。龙盘白水地，上有尧夫窝。赤脚春游壮，青山晚眺多。垂纶无俗事，扣角有长歌。江上斜风雨，玄真稳旧蓑。
青溪二首。宋代。马之纯。人日泛青溪，青溪曲易迷。船回波上下，帘卷日东西。景物行行见，壶觞处处携。浮航消得醉，极目水云低。
老寡妇。清代。张晋。君不见，汉家老寡妇，历汉四世递新都。一朝从侄号文母，新莽欺人作天子，微姑之力不及此。可怜寡妇见机迟，底事区区恋一玺。长寿宫中开华筵，宗庙已毁空潸然。岁时伏腊对左右，黄貂黑貂何足言。汉祚移，寡妇逝，九原何以见先帝。君不见，黄皇室主颜未衰，病不求医良可哀。吁嗟寡妇老不死，汉家留汝真祸水。
马仲高纳姬于冈州载归寿母为赋二首 其一。明代。卢龙云。堂前萱草号忘忧，况有佳人字莫愁。归去小星閒赋咏，婺光长映碧云头。
