孤云悦我心，一点通神意。流泉濯巨灵，深谷豁神智。
魈魅神之兵，黎庶神所庇。精气烛彼天，名山妥灵地。
岭表开崇祠，辽东建神帜。六字动天威，九重颁岁祭。
相期翊国忠，我舆三神契。
祀潮州三山神题壁 其二。唐代。陈元光。孤云悦我心，一点通神意。流泉濯巨灵，深谷豁神智。魈魅神之兵，黎庶神所庇。精气烛彼天，名山妥灵地。岭表开崇祠，辽东建神帜。六字动天威，九重颁岁祭。相期翊国忠，我舆三神契。
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。...
陈元光。陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。
赠方泉赵侍御巡察应天兼省觐 其二。明代。黄廷用。日下占持节，言遵越水湄。白云从此近，芳草与心期。星使金为斧，春筵玉作卮。恩华何以答，王事莫云迟。
省中春暮。明代。李梦阳。禁漏烟花北，分曹御苑西。高林落日尽，幽院集鸦齐。岂贵浮生趣，常便静者栖。坐怜春事晚，庭草日萋萋。
留守司徒侍中宠示上巳属疾钧什谨依韵奉和。宋代。强至。上巳曾陪宴后池，风光一匝又花时。当年簪履谁犹在，今日门墙独未离。步怯园林虽晚到，恩深草木已先知。都人不省忧民病，只讶行春绣旆迟。
二给事诗·孙君蕙。清代。徐元文。元叔赋《疾邪》，发音何煌煌。休琏感时俗，陈辞慨以慷。伊人负奇姿，奕奕黄门郎。激昂论意气，伉达上封章。嫉恶有本性，见之若探汤。作诗寓孤愤，属兴深且长。此意谁实谅，读之增感伤。
雨中偶成呈天任。宋代。虞俦。久雨苦不乐，吾庐亦未贫。十旬兼美醖，千亩长脩筠。睡蝶频来梦，歌莺皆恼人。得君新唱和，懒病起精神。
