送王从事赴漳州

送王从事赴漳州朗读

再奉天官集,初登郡将筵。檄材磨盾妙,宾履蹑珠贤。

旧洞毛生竹,新池水映莲。幕中多暇日,曳彩戏亲前。

胡宿

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。...

胡宿朗读
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风刺成章昔有之,奸人捃拾欲何为。

先生定以名招祸,自古何曾狱勘诗。

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师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。

载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。

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母子师资也是閒,分明此道播人间。后来话柄凭谁举,多种青松满四山。

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  予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

  予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!

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别山美玉,匠一合成器,乾坤体辨。两窍明开分日月,八卦九宫齐展。方寸心存,斡旋真要,乙木金相恋。幽人得趣,便将乾象推转。微微腾倒元精,只凭眼下,暗里兴雷电。万匝千回循旧路,迤逦乱飞银线。馥郁香尘,味能实腹,净体今相见。光飞如雪,这回识得头面。

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鼻祖有殊相,耳孙信多贤。阅世已黄壤,传家尚青毡。

妙语今作者,生气犹凛然。便须勒苍珉,揭此宰树边。

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