相逢新绿下,瞑色满湖濆。渔火参差出,天星旁午分。
故人偶游息,而我正微醺。何处鲸钟动,南篮夜讲殷。
薄暮巽亭见过。唐代。全祖望。相逢新绿下,瞑色满湖濆。渔火参差出,天星旁午分。故人偶游息,而我正微醺。何处鲸钟动,南篮夜讲殷。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
周五声调曲二十四首 其十七。南北朝。庾信。三光以记物成形,四时以裁成正位。雷风大山岳之响,寒暑通阴阳之气。武功则六合攸同,文教则二仪经纬。有道则咸浴其德,好生则各繁其类。白日经天中则移,明月横汉满而亏。能亏能缺既无为,虽盈虽满则不危。开信义以为苑囿,立道德以为城池。周监二代所损益,郁郁乎文其可知。庖牺之亲临佃渔,神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤,禹则正冠而无暇。草上之风无不偃,君子之氓知可化。将欲比德于三皇,未始追踪于五霸。
襄阳逢至日。明代。薛瑄。襄樊又喜遇阳生,士女倾心玉烛明。一画已占吾道长,六符仍睹泰阶平。朔风吹雪荆山晓,化日流春汉水清。大地阳和从此布,柏台宁复冷如冰。
杂兴 其九。明代。李攀龙。逍遥临蓬池,言陟梁王台。还顾望大河,洪波渺悠哉。飞雪蔽中原,北风千里来。驰驱名利途,无骏不驽骀。精卫自微鸟,东海生尘埃。
雪中观梅。宋代。方岳。一冬妍晴春意早,微茫已到閒花草。山翁平生见事迟,未缉牛衣编稻藁。明日是春那得寒,玄冥不作寻常看。交割与春排当处,万里瑶林列银树。茅庵有诗人,肺渴方生尘。不知谁何驷六虬兮上天作乐府,落笔殿前如有神。帝咨汝岳锡圭土,佚以宽閒之野寂寞滨。玉田界天旁列邻,有梅百本为宾亲。昨夜枝上犹是月,今日枝上浑是雪。春工未必办此奇,纵使巧迟宁速拙。雪诗不当梅花诗,诗成合报孤山知。老逋醉眠呼不醒,霜竹付与何人吹。古声久不入俚耳,有诗宁似无诗时。自撼枝头供一嚼,了了此心清净觉。谓为梅又冷冰冰,道是雪来香莫莫。