深愿弘慈无缝罅。乘时走入众生界。窈窕丰姿都没赛。提鱼卖。堪笑马郎来纳败。
清冷露湿金襽坏。茜裙不把珠缨盖。特地掀来呈捏怪。牵人爱。还尽许多菩萨债。
渔家傲（咏鱼篮观音）。宋代。寿涯禅师。深愿弘慈无缝罅。乘时走入众生界。窈窕丰姿都没赛。提鱼卖。堪笑马郎来纳败。清冷露湿金襽坏。茜裙不把珠缨盖。特地掀来呈捏怪。牵人爱。还尽许多菩萨债。
寿涯禅师是北宋人，主要作品为《全宋词》。涯禅师北宋人，据《鹤林寺志》记载：「宋寿涯禅师，与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯，读书寺中，每师事之，尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔，皆渊源于寿涯云。《鹤林寺志》将寿涯禅师列为高僧，又记载宋儒胡武平(宿)、周茂叔（敦颐）两人都曾在江苏润州鹤林寺读书，并以寿涯为师，以上所说足证寿涯禅师在学问与修行上都有一定的水平。...
寿涯禅师。寿涯禅师是北宋人，主要作品为《全宋词》。涯禅师北宋人，据《鹤林寺志》记载：「宋寿涯禅师，与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯，读书寺中，每师事之，尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔，皆渊源于寿涯云。《鹤林寺志》将寿涯禅师列为高僧，又记载宋儒胡武平(宿)、周茂叔（敦颐）两人都曾在江苏润州鹤林寺读书，并以寿涯为师，以上所说足证寿涯禅师在学问与修行上都有一定的水平。
金缕曲 今夜。清代。赵庆熹。今夜仍无梦。冷红蕤、枕函如水，但和愁共。绡帐一层，张薄雾灯影，丝丝迸缝。觉帐外、玉炉烟重。安得蘅芜香在手，便浓烧、心字成何用。银鸭睡，绣衾拥。迢迢挨过清宵永。数铜壶、不多几刻，寺钟应动。帘外五更风渐紧，想是酿寒催冻。早一阵、雨声相送。不恨梧桐先作响，恨梧桐原是侬亲种。心上事，酒俱涌。
感怀二十首 其二。近现代。陈独秀。东邻有处子，文采何翩翩。高情薄世俗，入海求神仙。归来夸邻里，朱楼列绮筵。今日横波目，昔时流泪泉。
初弦宝月，半面窥帘，云隙蟾光射。露华凝瓦。琼楼迥，冉冉素娥来下。
风酣韵雅。花雨散、珠犀盈把。环佩声，随步珑璁，满路霏冰麝。
解语花 建昌在明初锦衣千户卫籍由北平移驻，故语言习俗多相类。今年中秋月食，十六夜游人尤盛，用清真韵。近现代。周岸登。初弦宝月，半面窥帘，云隙蟾光射。露华凝瓦。琼楼迥，冉冉素娥来下。风酣韵雅。花雨散、珠犀盈把。环佩声，随步珑璁，满路霏冰麝。犹记凤城此夜。尽青红儿女，空国游冶。赠芳贻帕。街尘软，竞买兔神泥马。心情倦也。人世换、水流花谢。秋士悲，持问春人，笑醉扶归罢。
林竹翁求跋。宋代。朱南杰。何物耐交情，林翁竹借名。霜严不改操，风劲镇长清。袖里森珠玉，胸中富甲兵。江湖莫相笑，已播逸民聋。
卢龙 其一。元代。李延兴。迢递卢龙塞，苍茫滦水波。青林云气重，白涧雨声多。四皓终归隐，三良谩有歌。秋风关海上，回首泪滂沱。
