汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。...
汪藻。汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。
严陵滩下寄常建。唐代。奚贾。日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。
小偈奉简卧云室中老师 其五。元代。危素。乡僧几载客吴门,世味萧然道义尊。等是江湖未归去,寸心何日与同论。
青山白雪。明代。程通。一夜严风透客窗,晓来六出遍穹苍。青山上下如银饰,绿树高低似粉妆。岭畔寒梅添素白,堤边嫩柳失妖黄。高人极目情无际,收入诗囊赋短章。
井梧叶下,西风正喜洗尘颜。犹然火甑之间。谁酿一天霖雨,爽气满河关。甚忧民老子,顿觉心宽。风亭月轩。更何用、种琅*。自有平生节操,未老投闲。群鸟声里,又惊觉、黄梁梦一番。沉醉后、处处*山。
望月婆罗门引 和李廷弼韵就庆初度。魏晋。张野。井梧叶下,西风正喜洗尘颜。犹然火甑之间。谁酿一天霖雨,爽气满河关。甚忧民老子,顿觉心宽。风亭月轩。更何用、种琅*。自有平生节操,未老投闲。群鸟声里,又惊觉、黄梁梦一番。沉醉后、处处*山。
苏州天赐庄重谒梦苕师。近现代。严古津。正忆春风帐,驱车过古城。论茶供侍坐,看竹自从行。吴下言夫子,江东阮步兵。龟堂诗万首,笺注喜初成。
读雪窦禅师祖英集。宋代。张伯端。曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。真如实相本无言,无下无高无有边。非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,取不得兮舍不得。但於诸相不留心,即是如来真轨则。为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,从此永离生死海。吾师近而言语畅,留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,却道有言皆是谤。