宋道士,信州贵溪人。徽宗政和中赴阙,馆于太乙宫。徽宗访以修丹延年之术,道坚奏曰:“清静无为,轩黄所以致治;多欲求仙,汉武所以罔功。修炼非天子之事。”时徽宗预知国当有厄,命道坚禳之。道坚对日:“修德可以回天,桧禳之说,不敢误国。”后历请还山。高宗绍兴初遣使复召,使至,道坚已化。...
王道坚。宋道士,信州贵溪人。徽宗政和中赴阙,馆于太乙宫。徽宗访以修丹延年之术,道坚奏曰:“清静无为,轩黄所以致治;多欲求仙,汉武所以罔功。修炼非天子之事。”时徽宗预知国当有厄,命道坚禳之。道坚对日:“修德可以回天,桧禳之说,不敢误国。”后历请还山。高宗绍兴初遣使复召,使至,道坚已化。
梨花海棠二首 其二。金朝。元好问。妍花红粉妆,意态工媚妩。窈窕春风前,霞衣欲轻举。金盘渺华屋,国艳徒自许。依依如有意,脉脉不得语。诗人太冷落,愁绝残春雨。
送韦中丞奉使新罗(往字)。唐代。权德舆。淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。
出京书怀。明代。陈吾德。跃马长安愿已违,故园迢递思依依。月明紫水千门过,秋到黄云几处飞。池馆乍回春草梦,兵戈应念老莱衣。解貂准拟来朝醉,谁道王孙怅不归。
皇甫仲璋邀饮惠山上 其二。明代。袁宏道。萍迹犹怜滞水乡,濯缨满地是沧浪。罢来仙县郎官绶,扮作青溪道士装。沙鸟惯人眠不醒,岸花经雨折还香。相思别后知无益,烂向春风醉一场。