一轮明月当虚空，万国清光无障碍。
收之不聚拨不开，前之不进后不退。
彼非远兮此非近，表非外兮里非内。
同中有异异中同，问你傀儡会不会。
宝月。宋代。张伯端。一轮明月当虚空，万国清光无障碍。收之不聚拨不开，前之不进后不退。彼非远兮此非近，表非外兮里非内。同中有异异中同，问你傀儡会不会。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
官宅。唐代。白居易。红紫共纷纷，祗承老使君。移舟木兰棹，行酒石榴裙。水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。
归韶峒山中。明代。黎贯。修途惭蹇步，守拙返丘园。得罪非怀璧，穷途异触藩。风尘凋壮齿，雨露负明恩。鸣雁怜庄叟，雄鸠感屈原。薄田馀稻秫，荒径有兰荪。涧户窥书帙，山楹列酒尊。马疲思服皂，鹤举恋乘轩。岐路新知尽，沧洲吾道存。樊笼今脱略，鹏鴳且飞翻。力命今如此，浮荣宁复论。
送喻邦相之都下。明代。胡应麟。卧掩衡门病色侵，相逢词客重开襟。孤尊暂诧梁园集，万里仍趋魏阙深。风雨大江随击楫，云霄赤县待横琴。殷勤片诺他年事，北望鸿书瀫水浔。
读史述 其二十五 王猛。明代。魏学洢。景略敬仲匹，西北千群空。观其驭邓
