莫把孤阴为有阳，独修一物转羸尪。劳形按引皆非道，鍊气餐霞总是狂。
毕世谩求铅汞伏，何时得见虎龙降。劝君穷取生身处，返本还元是药王。
七言四韵十六首 其九。宋代。张伯端。莫把孤阴为有阳，独修一物转羸尪。劳形按引皆非道，鍊气餐霞总是狂。毕世谩求铅汞伏，何时得见虎龙降。劝君穷取生身处，返本还元是药王。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
再叠前韵 其八。清代。丘逢甲。未得萧郎作骑兵，已教鲍照赋芜城。枯桑摇落天风急，残夜苍凉海日生。怖鸽露寒依佛影，愤鼍潮起应军声。新歌懒付珠儿女，自写崟崎历落情。
后西湖十咏 其九 六桥堤。明代。胡应麟。千尺晴虹架彩斿，阑干三百大堤头。缤纷冶女迷花到，杂沓王孙戏草留。玉管竞催明月上，金丸时遂暮云流。春风一路堪图画，万树桃花簇紫骝。
十洲三岛蓬壶，是花锦、一团装就。轻车细辇，绮罗香里，放光如昼。朱户笙箫，画楼帘幕，有人回首。想金莲灿烂，星球缥缈，那风景、年时旧。
应念白头太守。怎红旗、六街穿透。铺排玳席，追陪珠履，且酾春酎，楚舞秦讴，半慵莺舌，叠翻鸳袖。把千门喜色，万家和气，祝君王寿。
水龙吟（戊午元夕）。宋代。吴潜。十洲三岛蓬壶，是花锦、一团装就。轻车细辇，绮罗香里，放光如昼。朱户笙箫，画楼帘幕，有人回首。想金莲灿烂，星球缥缈，那风景、年时旧。应念白头太守。怎红旗、六街穿透。铺排玳席，追陪珠履，且酾春酎，楚舞秦讴，半慵莺舌，叠翻鸳袖。把千门喜色，万家和气，祝君王寿。
和蒋六澄川韵 其二。清代。宋铣。落日明飞鸟，归人趁渡船。孤城帆影外，霜角暮云边。涨减平沙阔，天寒野蝶妍。客程贪利涉，沿月下前川。
茂书记归闽 其一。宋代。释居简。出岭新吟问老铦，丹青费尽笑无盐。涧阴雪立寒更尽，才识元戎玉帐严。
过陈济之精舍看写山水图忽听糟床酒声便敲青。明代。王叔承。山家压酒声涓涓，有如细雨鸣春泉。入门听此发酣兴，何须响落宫商弦。玉缸新碧洗盏试，青螺击破江头鲜。山人酒酣不自奈，胸中丘壑飞生缣。近来山水沈周好，人物颇称吴小仙。二生老死汝少年，古道肯取时人怜。眼前木石渠固小，天下岂少名山川。糟床有酒酬知己，画成换米换秫米。
