要知产药川源处，只在西南是本乡。铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。
送归土釜牢封闭，次入流珠厮配当。药重一斤须二八，调停火候托阴阳。
七言四韵十六首 其七。宋代。张伯端。要知产药川源处，只在西南是本乡。铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。送归土釜牢封闭，次入流珠厮配当。药重一斤须二八，调停火候托阴阳。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
冬夜范宪伯尧卿宅同许宪副子春得天字。明代。谢榛。宦情与客思，岁暮共悠然。云暗春前树，山明雪后天。浮沉惟短褐，聚散几芳筵。莫惜今宵醉，相期动隔年。
题扇二十四首。宋代。曹勋。含笑殊名缥与缃，就中晕紫最芬芳。纤枝小摘涓涓露，鼻观须参著肉香。
癸亥初春与诸同学游三昧涧分得吟字。明代。释今辩。轻风晴日荡寒阴，共拂春衣向碧岑。掷石傍村童子戏，逢人觅路麦苗深。漏天界断三峰影，曲涧萦纡一杖寻。不觉山钟催日暮，归途犹得共长吟。
客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其二。宋代。程俱。长安穷居客，一日一岁长。况乃夏方半，迢迢良未央。赪虬驾琼车，万里飞炎光。冰崖不可见，仰视峰云翔。蜗蟠两壁间，跂想深夜凉。一暍非死所，念之热中肠。其谁卧清昼，云树罗千章。
壬午杂诗。宋代。杨冠卿。黄屋非尧意，讴歌有启归。德参羲昊古，事与汉唐非。喜气传千嶂，皇几浃九围。胡亡固无日，智勇旧沈机。
