休泥丹灶费工夫，鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用，不须柴炭及吹嘘。
绝句六十四首 其三。宋代。张伯端。休泥丹灶费工夫，鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用，不须柴炭及吹嘘。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
山居晚兴 其二。清代。永忠。襆被宿翠微，全身入画里。或有山下人，貌我图成纸。岚迷一镫炯，泉暗乱石齿。林峦交岔人，醉饱正倚几。惭愧东坡翁，备受万物理。
晓发金牛。宋代。陆游。客枕何时稳，匆匆又束装。快晴生马影，新暖拆花房。沮水春流绿，嶓山晓色苍。阿瞒狼狈地，千古有遗伤。
以珠子香建茶寄皖公山马先生。宋代。周麟之。筠谷珠玑北苑春，寸诚千里托灵芬。为投白鹿岩前客，何日容分兰席云。
和国子司业吴先生诗韵二首 其二。宋代。邓林。市道奔趋古道违，可人迢递费相思。梦残细雨青灯夜，吟就停云落月诗。秋鬓已衰为客久，泰山无伴访君迟。不知一别桥门后，几度东风吹雨丝。
