契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙子细论。
绝句六十四首 其二十八。宋代。张伯端。契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙子细论。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
离别相去辞。两汉。佚名。跞躁摧长恧兮擢戟驭殳。所离不降兮泄我王气苏。三军一飞降兮所向皆殂。一士判死兮而当百夫。道祐有德兮吴卒自屠。雪我王宿耻兮威振八都。军伍难更兮势如貔貙。行行各努力兮于乎于乎。
三部乐 题王瑁湖新诗卷首次田髴渊韵。清代。陈维崧。满幅清新，好谱上香弦，恨无纤手。珊瑚七尺，石尉筵前尽有。忆天上、几度花开，悔玉清轻别，凤侪鸾偶。短拍长谣，迸碎鲛盘珠走。御河连宵秋雨，换十亩残荷，一湾疏柳。潜来擪笛宫墙，月明感旧。墨迹离奇似斗。半倒薤，半成急就。馀兴淋漓，拚涴遍、舞巾歌袖。
梦方饮药或告之曰攻伐太过斯伤天和觉而识之。宋代。方岳。过恭为足恭，过敬为缪敬。礼犹不可过，况以毒攻病。甚毒伤冲和，一快丧躯命。万事有厥中，毋使血气横。子承不徐徐，亦或见自性。忽轻梦中语，克念可以圣。
安边坐堡近沙场，白日胡沙惨惨黄。彀弩汝兄增品秩，操觚吾子独文章。
双龙一命新朝阙，三鳝诸生巳报堂。授易未容轻管辂，揲蓍端合契羲皇。
柬赵训导二首赵安边营将家子读易人也 其一。明代。李梦阳。安边坐堡近沙场，白日胡沙惨惨黄。彀弩汝兄增品秩，操觚吾子独文章。双龙一命新朝阙，三鳝诸生巳报堂。授易未容轻管辂，揲蓍端合契羲皇。
咏史诗。豫让桥。唐代。胡曾。豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。年年桥上行人过，谁有当时国士心。
贺沈氏二母双寿。明代。湛若水。沈生情事久未伸，衷曲区区难向人。襁褓命者麟台君，守斋仲父为后昆。本生离怀未离乳，所后鞠之应甚仁。一母生之一母成，爱根天性俱天经。王母孀居七十零，手和熊胆学业精。帝推所自锡恩荣，表与令尹为式矜。许母劬劳裂肺腑，生男不获食男报。但知祖命为尊严，不谓终惭矍相圃。只今垂垂八十龄，私恩耿耿负中抱。秋春之杪双萱秀，寿盏斑衣随左右。三月花光照寿筵，三秋寿域花更妍。二母欢心一子尽，移治移忠皆性分。当今圣明重孝理，两宫并寿因心起。
