有触者犊，再箠不却。
为子已触，安所置角？天实畀我，子欲已我。
恶我所为，盍夺我有？子欲不触，盍索之笠？
有触者犊。宋代。苏洵。有触者犊，再箠不却。为子已触，安所置角？天实畀我，子欲已我。恶我所为，盍夺我有？子欲不触，盍索之笠？
苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。...
苏洵。苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
崆峒山图为横溪翁赋二首 其一。金朝。刘祖谦。好奇仍有客相㩦，绝顶披云快一跻。三十六峰青似染，五年拄笏羡横溪。
游烟霞观。明代。林鸿。不作南宫吏，来从物外游。閒倾松叶酒，醉度菊花秋。谷响疑天籁，霞绡结海楼。下方廛市近，俯槛笑蜉蝣。
发湖州二首。宋代。罗公升。秋色频於客鬓加，归期犹自叹无涯。行缠剩欠江湖债，未著袈裟已出家。
偈三首 其一。宋代。释法成。灯笼忽尔笑咍咍，如何露柱亦怀胎。天明生得白头女，至今游荡不归来。这冤家，好归来，黄花与翠竹，早晚为谁栽。
临江仙 敝衣。清代。王策。记得初穿行客路，长披山月江风。年来归狎绿蓑中。一襟梧露碧，两袖杏烟红。也有时亲裙帔队，沾来香粉光融。而今架上已蒙戎。莫衔新故恨，我恨与君同。
三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
满江红 赠丁县令三教一理。元代。李道纯。三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
