妙喜黑竹篦，有背还有触。儿孙用得亲，通身是眼目。
正令全提转辘辘，花簇簇，锦簇簇。直教佛祖亦头低，宇宙空来更有谁。
偈颂一百二十三首 其九十三。宋代。释普度。妙喜黑竹篦，有背还有触。儿孙用得亲，通身是眼目。正令全提转辘辘，花簇簇，锦簇簇。直教佛祖亦头低，宇宙空来更有谁。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。...
释普度。释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
和何元章新秋。宋代。郑刚中。玉露寒凝颗，银河澹泻流。每年才到此，无处不惊秋。便有清凉意，潜消旱涸忧。附炎蚊弄喙，可笑不知休。
松颠阁。清代。吴焯。秋风吹客上层台，独立松颠绝点埃。山势直移高阁去，涛声横截大江来。冥冥树色疑将合，幂幂岩阴肯放开。却笑老僧关不住，白云飞出到溪隈。
哀殇 其二。明代。袁宏道。逆旅投主人，不待卸鞭箠。颜尘尚未浣，已渡向他之。来如风过林，去若鸟辞枝。细鬼胜巨人，量汝必有知。吾欲痛哭汝，恐汝笑吾痴。辟彼筵宴时，朱紫栉巾綦。一宾偶先去，诸客尽歔唏。去者固太早，歔者亦何迷。转眼即天明，请君听鸡啼。
谁从荒外振唐音，一卷移情海上琴。禅榻茶烟销热瘴，青枫黑塞寄遐心。
偶然韵事留檀榭，自有玄谈继竹林。浮洗蛮风椰橡气，天涯苔绿结同岑。
菽师函督檀社诗选题辞兼呈释瑞于陈延谦胡训魁诸同调。宋代。王松。谁从荒外振唐音，一卷移情海上琴。禅榻茶烟销热瘴，青枫黑塞寄遐心。偶然韵事留檀榭，自有玄谈继竹林。浮洗蛮风椰橡气，天涯苔绿结同岑。
