湿风吹花生冷香，冯夷为舞水丝裳，霏霏粉金飘晚塘。
浮兰舟，鼓桂楫，歌采莲，为君发，迟迟归来看明月。
古采莲。元代。吾丘衍。湿风吹花生冷香，冯夷为舞水丝裳，霏霏粉金飘晚塘。浮兰舟，鼓桂楫，歌采莲，为君发，迟迟归来看明月。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
正乐府十篇。卒妻怨。唐代。皮日休。河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。谁知白屋士，念此翻欸欸.
壶天八景 其二 松间拨阮。宋代。邓林。呼童扫石坐清阴，四缕宫商起月琴。流响遏云凝不散，松风琴瑟和馀音。
竹庭幽，莲漏永。兰夜无聊，可奈愁人醒。几点荧光流曲径，细细荷风，卷碎玲珑景。
翠屏深，炉篆静。临月残妆，云匣开金镜。玉笛邻墙吹未稳，叶叶凉生，露下单衣冷。
鬓云松令 夏夜纳凉邀蕊渊同作。清代。李佩金。竹庭幽，莲漏永。兰夜无聊，可奈愁人醒。几点荧光流曲径，细细荷风，卷碎玲珑景。翠屏深，炉篆静。临月残妆，云匣开金镜。玉笛邻墙吹未稳，叶叶凉生，露下单衣冷。
友人山庄。宋代。汪炎昶。便觉尘嚣隔，烟霞宁几深。树招怜翠眼，水发嗜清心。石晕团枯靥，崖芳簇碎金。知非樽酒聚，宠我以幽寻。
和荅南涧公晚别后见寄之韵二首 其二。明代。唐之淳。寄来诗句慰情亲，首首清和字字真。不合王维合王建，前身多是盛唐人。
郴江百咏并序·永庆寺。宋代。阮阅。空庭生草路生苔，寂寂荆扉小径开。有客试泉方到此，须知不是为僧来。
