绿云绕湘川,九疑亦微茫。帝子不可见,碧鸾自翱翔。
李侯洒秋毫,冉冉烟雨乡。猿啸非我听,龙枝日腾骧。
缅怀濯缨人,于焉咏沧浪。折我青琅玕,与之拂扶桑。
题李仲宾使君画潇湘烟雨竹。元代。吾丘衍。绿云绕湘川,九疑亦微茫。帝子不可见,碧鸾自翱翔。李侯洒秋毫,冉冉烟雨乡。猿啸非我听,龙枝日腾骧。缅怀濯缨人,于焉咏沧浪。折我青琅玕,与之拂扶桑。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
静夜思。元代。胡奎。出门月色白如霜,静夜所思思断肠。有美人兮天一方,碧云迢迢河汉长。河汉长,不可越。但有一寸心,含情托明月。明月照人心不移,静夜所思谁得知。
洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首。宋代。刘克庄。玉座分明念老臣,孤忠何路更前陈。无枯树赋如开府,有病梨篇似照邻。粥钵不愁餐哽噎,蔬盘何用脍纷纶。尽教巷静门罗爵,绝胜山空塚卧麟。
张诗舲侍郎画慈仁寺双松图留置寺中。清代。叶名澧。香光妙笔今何在,劫火销沈一惘然。又见孙枝散鳞爪,幸逢诗老写云烟。琅琅钟磬伽蓝地,寂寂莺花祓禊筵。一例稽山重悲感,好将石墨付他年。
冬日病起过凤山园见梅花四首 其三。明代。何吾驺。何意探梅信步来,珊瑚压玉并头开。秋来瘦影怜相似,乍挹花心怯举杯。
马上成春雪二阕 其一。宋代。韩琦。二月风光尽属春,六霙何苦妒芳辰。东君等是回生意,须与莺花作主人。
蓝宪所送牡丹道远失时颇多枯槁。宋代。洪适。殷勤人有信,惊喜得花饶。可惜三冬晚,来从千里遥。根荄愆润泽,牙檗顿枯焦。傥有更生路,宁辞楚些招。