邢州十月凋白杨，城头出云垂太行。把酒相看日欲堕，五马踟蹰大道傍。
问君胡为万里去，小臣罪合投穷荒。我闻西南罗施国，风气郁塞殊阴阳。
长官椎髻见朝吏，海蛮醉鼓橐中装。男儿贵至二千石，何地不可称龚黄。
壮游须令百粤尽，探奇更得浮沅湘。永宁自恶无瘴疠，明年雨露生还乡。
送永宁许使君 其一。明代。李攀龙。邢州十月凋白杨，城头出云垂太行。把酒相看日欲堕，五马踟蹰大道傍。问君胡为万里去，小臣罪合投穷荒。我闻西南罗施国，风气郁塞殊阴阳。长官椎髻见朝吏，海蛮醉鼓橐中装。男儿贵至二千石，何地不可称龚黄。壮游须令百粤尽，探奇更得浮沅湘。永宁自恶无瘴疠，明年雨露生还乡。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
诗偈 其一七四。唐代。庞蕴。佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
松梢诗。宋代。陈舜俞。朽屋延暗暝，凿明快吾魄。西墉偶面势，开牖遂生白。兹焉玩图史，亦以置床箦。岂能来清风，犹苦对残赫。炎天适暵旱，永暮坐燔炙。宾客何可处，儿女哀不获。咨取或献诗，盖覆乃其策。架木凑檐瓦，铺竹施苇席。聊且纾暴酷，未足为佳适。北山多乔松，倚天不知尺。绸缪星日暗，戮轕鬼神宅。栋梁尚匪材，枝叶固何益。敢告持利斧，斩伐遵指画。束缚如见遗，无使曲傅直。此身得馀庇，阴德佩无斁。
官满寓济川馆得叶嘉仲和朱宰梅花诗次韵云作。宋代。戴栩。一径过寒竹，所知三两僧。自怜入山浅，孤立本无朋。
观灯市井之利得雨农田所急而二者不可以并时。宋代。韩维。风回协气通青律，月破游氛上碧天。万盏华灯辉永夜，一犁甘雨报丰年。梅含宿润粧先试，荑新桑手不拳。云势崇朝殊未已，坐看泽遍先垓田。
忆江南 其二。清代。梁启超。开卷罢，随意一凭阑。浴海朝霞明万木，当窗斜日照千帆。此际几人闲。
