叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。...
叶子奇。叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
陈方伯晋庵挽词。明代。邵宝。归云堂下雨毵毵，哭寄长歌为晋庵。诗律独追唐逸响，史评常陋晋清谈。入参台鼎阶无几，退谢藩垣疏有三。百岁高名碑石在，松阴十里锡山南。
题画 其五 携琴图。清代。缪公恩。峰危径僻古亭深，自与幽人契素心。绝调凭谁同一赏，空山泉石是知音。
和吕献可江口见赠。宋代。范纯仁。世阀俱承父祖风，又叨宦契十年中。棠阴代领诸侯印，棣萼更联御史骢。白首相期唯信道，清朝连贬为输忠。驽骀讵合参骐骥，应合心能报主同。
和梅花百咏诗 其四十四 新梅。明代。王夫之。试雨禁风始出胎，根苗忘尽旧亭台。倡条冶叶轻前辈，庾信江南老自哀。
