叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。...
叶子奇。叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
落落。明代。陈子升。落落千秋赏，此生殊可怜。閒云过白眼，流水切朱弦。物态久相轧，文心终自宣。可能如脉望，食字得神仙。
西湖春日壮游即事 其二十四。元代。马臻。惯见升平春复秋，分明往事昔年游。西林桥外青山色，几度夕阳人白头。
闻曾幼度近况于陈择之作二诗觅使寄之。宋代。赵蕃。自辱缄书报，于今岁有秋。飘流闻客语，消息解人忧。荐牍新频上，诗声旧得优。君归定蓬阁，我去复炎州。
代挽程公子。明代。顾璘。青春提剑逐轻车，料敌非徒读父书。李广有功终不赏，马援多谤欲何如。蛮方雾雨孤生后，故垒风云百战馀。安得汉家思旧业，为开烟阁写新图。
