几年歌薤露,一旦掩泉台。既切芝焚苦,空馀蕙叹哀。
秋阴松路暝,风急石云开。幽魄原无滞,他生愿不才。
哭台设阇黎。明代。释今无。几年歌薤露,一旦掩泉台。既切芝焚苦,空馀蕙叹哀。秋阴松路暝,风急石云开。幽魄原无滞,他生愿不才。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
省中晓起偶有所思。明代。李舜臣。在公常夙夜,出户偶徘徊。忽忽严更彻,纷纷曙色开。禁钟清晓月,宿露滴庭槐。鸟有鸣相和,人皆去不回。
护法寺劝农呈史君。宋代。徐鹿卿。半载分符江水西,几曾一日事游嬉。忽闻千骑传呼晓,正是三春劝相时。父老倚锄听号令,儿童骑竹望旌麾。东风归路欢声满,野草闲花索赋诗。
过白沙泉适寺僧焙新茶因共啜之率尔成咏。清代。李锴。金粉湖山色,争来画里看。路从芳草入,泉爱白沙寒。自率幽人性,谁知此境完。松筠留静理,耳目易清官。老衲事专一,新茶露乍乾。等无差别味,直作水天观。
王昭君。宋代。刘次庄。敛袂出明光,琵琶道路长。初闻胡骑语,未解汉宫妆。薄命随尘土,元功属庙堂。蛾眉如有用,惭愧羽林郎。