范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
掩耳盗铃。近现代。吕不韦 撰。 范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。
亡，逃亡。
钟：古代的打击乐器。
则：但是
负：用背驮东西。
锤（chuí）：槌子或棒子。
况（huàng）然：形容钟声。
遽（jù）：立刻。
悖（bèi）：荒谬。 (8)恶(e):害怕。
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
映碧园产并头莲三十首 其三 三江。明代。孙传庭。矫矫风尘外，竞芳两不降。秪因无物并，只许自成双。湛露分襟挹，炎威合力扛。芙蓉空好妒，冷落向秋江。
句。唐代。孟浩然。微云淡河汉，疏雨滴梧桐。逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。《省试骐骥长鸣》诗，见《丹阳集》
五月峡中天气歊，竹筒引水那能浇。江濆龙老卧未起，崖石不枯珠自跳。
草草杯盘对君酌，灯前疑是檐花落。毫端写出万斛珠，共向炎天作冰雹。
夜与韶美饮酒瑞白堂秉烛观跳珠，分韵得跳字。宋代。王十朋。五月峡中天气歊，竹筒引水那能浇。江濆龙老卧未起，崖石不枯珠自跳。草草杯盘对君酌，灯前疑是檐花落。毫端写出万斛珠，共向炎天作冰雹。妃子名园荔子丹，绛囊初摘堆金盘。细擘轻红唱君曲，咀嚼水晶牙颊寒。老翁真个如年少，激水成珠堪一笑。刘侯自有胸中珠，不止照人兼自照。
从军行。唐代。崔国辅。塞北胡霜下，营州索兵救。夜里偷道行，将军马亦瘦。刀光照塞月，阵色明如昼。传闻贼满山，已共前锋斗。
