黄童白叟真吾徒，田园荒芜身自锄。不知黑发变华发，谁问今吾非故吾。
时逢知己话半日，每对好山倾一壶。世间万事不足道，醉乡即是神仙都。
寄沈诚学。唐代。龚诩。黄童白叟真吾徒，田园荒芜身自锄。不知黑发变华发，谁问今吾非故吾。时逢知己话半日，每对好山倾一壶。世间万事不足道，醉乡即是神仙都。
龚诩。龚诩（1381～1469）明代学者。一名翊，字大章，号纯庵，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。建文时为金川门卒，燕兵至，恸哭遁归，隐居授徒，后周忱巡抚江南，两荐为学官，坚辞，有《野古集》。
春风四首。宋代。白玉蟾。底事东风苦欲寒，不教诗客纵游观。无端虚把秋千送，落尽梨花似雪图。
赠徐爱杏山人诗有序。明代。唐顺之。一卷禁方谁与传，双童捣药经几年。园中种杏今多少，疑尔前身是董仙。
西风吹尘日何之，浊河东注无归时。昆崙常高海常下，万古不解痴人疑。
蜉蝣生尽一日乐，孟尝死有千年悲。此言堪笑亦有悟，酒到但饮无多辞。
道中大风扬尘戏为四语清河饮刘锦衣庄因足成之。明代。顾清。西风吹尘日何之，浊河东注无归时。昆崙常高海常下，万古不解痴人疑。蜉蝣生尽一日乐，孟尝死有千年悲。此言堪笑亦有悟，酒到但饮无多辞。
赋得处处春云生诗。南北朝。蔡凝。春色遍空明，春云处处生。入风衣暂敛，随车盖转轻。作叶还依树，为楼欲近城。含愁上对影，似有别离情。
