群公爱我邀我居，平生文举情岂疏。
钩陈玄武在北极，上帝之府森图书。
赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史。
其人不见其言在，青草生原岁阳止。
吾君好学由生知，成汤得尹方有为。
应合它年尹躬学，书成泣像麒麟阁。
次韵校书孔彦常校资治通监作。宋代。晁补之。群公爱我邀我居，平生文举情岂疏。钩陈玄武在北极，上帝之府森图书。赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史。其人不见其言在，青草生原岁阳止。吾君好学由生知，成汤得尹方有为。应合它年尹躬学，书成泣像麒麟阁。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...
晁补之。晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
登谷州故城。宋代。张耒。控扼兵屯事已辽，倾敧遗堞隐蓬蒿。春芜满野牛羊散，秋稼连云雉兔骄。苔卧断碑昏故刻，雨飘残◇带余烧。人间兴废知何极，莫谓荆榛便寂寥。
清明雨晴游包山龙华寺过慈云岭。元代。张翥。当年玉辇此经行，古寺犹题扈从名。龙凤谶空山气歇，马羊劫换海波平。野桃著雨春红落，岭路埋云湿翠生。日暮人归烟树黑，饥鼯啼雨上宫城。
次韵实之春日二首。宋代。刘克庄。梅醭朝衣尘满靴，曾穿细仗对延和。角巾久已寻初服，锦帐何须蛮旧窝。能读书人天下少，不如意事占来多。半生寂寂因迂阔，垂老方惊岁月蹉。
屈原塔。宋代。苏轼。楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
漫兴 其六。清代。张修府。三生不作党家姬，略似朝云伴海涯。不合时宜君亦尔，昼添诗课夜临池。
