端午自乐温往垫江道中作

出自蓟北门行。唐代。王贞白。蓟北连极塞，塞色昼冥冥。战地骸骨满，长时风雨腥。沙河留不定，春草冻难青。万户封侯者，何谋静虏庭。

咏史 其五。清代。翁照。文成五利封，尚主亦不惜。谓世无神仙，佺乔在咫尺。文成五利诛，骈首如羊豕。谓世有神仙，所言皆妄耳！金银宫阙间，可望不可到。清心守环中，无为领众妙。而况至人徒，修短非可校。不朽超形骸，千秋光远耀。

点绛唇（世传《水月观音词》，徐师川恶其鄙俗，戏作一首似之）。宋代。向子諲。冰雪肌肤，靓妆喜作梅花面。寄情高远。不与凡尘染。玉立峰前，闲把经珠转。秋风便。雾收云卷。水月光中见。

青县道中即事。明代。王昶。不见翻风麦浪齐，但看烟柳接长堤。牛眠野岸初肥草，燕掠寒潮乍退泥。单棹卖浆依戍堠，连筒汲井灌蔬畦。悬知节气将芒种，再望甘霖助一犁。

晓起 其二。明代。陈献章。辛苦南邻臼，远鸡方一鸣。夜来风极急，吹断到窗声。

论董书绝句 其二。清代。张照。始信神仙自有真，珊瑚骨节玉精神。不教三斗尘销尽，碧落宁容著此身。