晨昏生死际，至性极民彝。
巨孝东都传，劬劳小雅诗。
固应为世表，何止秀天枝。
令子传遗绪，累然不自持。
赵路分挽章二首。宋代。吕祖谦。晨昏生死际，至性极民彝。巨孝东都传，劬劳小雅诗。固应为世表，何止秀天枝。令子传遗绪，累然不自持。
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。...
吕祖谦。吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。
送宋秀才。宋代。饶节。东风欲归不可挽，门前芳草青青远。倚松卧病不能行，肩舆出门还复懒。先生家住岷峨下，当年神授神仙卦。死生祸福如眼前，从来卿相争称借。倚松卧病正无脚，袖出神方色閒暇。我知公意事仁义，不学世人事财利。无尽先生如古人，一见先生爱其真。几年门下真子弟，付之万事未尝计。或云公可为身谋，先生一笑公何醉。倚松老矣世共怜，公独何心德如天。从今藜杖傥能扶，山长水远公能从我无。
自江陵之徐州路上寄兄弟。唐代。白居易。岐路南将北，离忧弟与兄。关河千里别，风雪一身行。夕宿劳乡梦，晨装惨旅情。家贫忧后事，日短念前程。烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。
交阯进白象。明代。杨荣。万方入贡列殊珍，复见南来白象驯。璎珞净垂珠露湿，宝鞍高衬锦衣新。周岐不必誇丹凤，汉苑宁须羡赤麟。圣世屡符祥瑞应，会看龙马出河滨。
查氏山居五咏 其三 霜杰所。宋代。胡炳文。严霜不可欺，凄风不能折。隐逸传中人，往往皆豪杰。
旅思。宋代。陆游。百病集残骸，闲游且散懹。旅装如远役，蔬食似长斋。买药停山步，求医过县街。春寒殊未已，闭户夜燃秸。
重阳甫近菊殊未花而木犀再开遂成一绝。宋代。赵蕃。今年为况添萧瑟，无菊能酬九日杯。天意似怜愁欲绝，故令岩桂为重开。
