生平豪气老难降，南北中分叹此江。多病能消山屐几，清游幸尾使旌双。
天连远水碧千里，云护夕阳红半窗。缱绻主人留客意，船头昏鼓又逢逢。
集君山。宋代。吴竽。生平豪气老难降，南北中分叹此江。多病能消山屐几，清游幸尾使旌双。天连远水碧千里，云护夕阳红半窗。缱绻主人留客意，船头昏鼓又逢逢。
吴竽，字允成，江阴（今属江苏）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。宁宗庆元间知临江军（明隆庆《临江府志》卷五），官终太府寺丞。所交有叶适、陈亮，皆相器重。事见清光绪《江阴县志》卷一三、一六。...
吴竽。吴竽，字允成，江阴（今属江苏）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。宁宗庆元间知临江军（明隆庆《临江府志》卷五），官终太府寺丞。所交有叶适、陈亮，皆相器重。事见清光绪《江阴县志》卷一三、一六。
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
五代史宦官传序。宋代。欧阳修。 自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。 盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。 夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？
溪上。宋代。彭汝砺。濯发溪头水，披衣林际风。低枝折杨柳，高叶荫梧桐。鱼跃浮萍上，鸟啼幽谷中。清凉仍各有，彼此一无穷。
广遣兴五十八首 其四十七。明代。王夫之。击仇鱼笏赌奸袍，尽不如他也自豪。何有巷牛腓后稷，情知丧狗异皋陶。石难与语酬开府，钱不能神福鲁褒。他日无烦来大鸟，杜鹃春已到花梢。
寄殷尧藩先辈。唐代。许浑。十载功名翰墨林，为从知己信浮沈。青山有雪谙松性，碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远，玩花频醉庾楼深。思君一见如琼树，空把新诗尽日吟。
陈药房闻人禺溪黄平岭春日相过分得琴字。宋代。林尚仁。半生无厚业，只合住山林。留客旋沽酒，典衣因买琴。晴窗行野马，高树语春禽。彼此知心久，相看意转深。
