九州大麓标山经，早与天地同垂名。
雁荡初传晚唐世，掩抑众岳夸神灵。
岂非龙伯所播迁，海水枯竭久乃成。
穷皱石怪呈万巧，宛取物似罗千形。
阴湫阳岭何恍惚，紫光碧焰长磨萦。
夜随王乔玉箫发，晓答矩那金磬清。
闻者未到意已倾，往往梦想驱风霆。
胡僧犹嫌憩寂寞，便房曲槛频招迎。
强扶坠阁接云汉，却补坏壁回丹青。
来车去马谩孔总，亭主自住谁为情。
虎长老修双峰。宋代。叶适。九州大麓标山经，早与天地同垂名。雁荡初传晚唐世，掩抑众岳夸神灵。岂非龙伯所播迁，海水枯竭久乃成。穷皱石怪呈万巧，宛取物似罗千形。阴湫阳岭何恍惚，紫光碧焰长磨萦。夜随王乔玉箫发，晓答矩那金磬清。闻者未到意已倾，往往梦想驱风霆。胡僧犹嫌憩寂寞，便房曲槛频招迎。强扶坠阁接云汉，却补坏壁回丹青。来车去马谩孔总，亭主自住谁为情。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
过鹤汀侍读斋以董文敏画。近现代。李基和。晓雨初晴烟未收，江云一带引轻舟。模糊认得南徐树，不到家山十六秋。
题听琴图寄天锡。明代。李东阳。幽斋落日晚，援琴写我烦。弦疏不成调，但有古意存。一弦三叹息，自谓和者难。自从别君来，山高水潺湲。众好谐莫送，置之不复弹。曲看画中人，颇与吾意关。题诗寄远道，慰此平生欢。
秋日漫兴。清代。李宗瀛。萧瑟真同庾信哀，平芜莽苍倦登台。天涯岁月黄鸡唱，徼外风霜白雁来。南国尚劳横海将，中朝谁是济川才。罪言欲吐还缄口，日饮亡何覆一杯。
寄题傅钦之草堂。宋代。秦观。河阳有洑流，经营太行根。盛德不终晦，发为清济源。斯堂济源上，太行正当门。仰视浮云作，俯窥流水奔。修竹带藩篱，百禽鸣朝暾。相望有盘谷，李愿故居存。主人国之老，实惟商岩孙。班行昔供奉，亟进逆耳言。天子色为动，群公声亦吞。萧条冰霜际，不改白玉温。出处士所重，其微难具论。公勿思草堂，朝廷待公尊。
