古人为学戒悠悠,说命惟从务敏求。
识此味时那可已,更从来处验吾修。
送从子令宪西归。宋代。魏了翁。古人为学戒悠悠,说命惟从务敏求。识此味时那可已,更从来处验吾修。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
春兴三首 其三。明代。薛瑄。又是春风换物华,静观芳意浩无涯。寄语莺花休怅望,新诗已懒向人誇。
江南春柳词七十二首 其十五。近现代。周岸登。树老心空鬓尚青。风流天赋与多情。任他兵火交摧挫,劫后犹堪庇燕莺。
鹊桥仙(巧夕)。宋代。翁元龙。天长地久,风流云散,惟有离情无算。从分金镜不成圆,到此夜、年年一半。轻罗暗纲,蛛丝得意,多似妆楼针线。晓看玉砌淡无痕,但吹落、梧桐几片。