散发避炎暑，炎暑苦相寻。
云何对大宾，不见汗沾襟。
和靖州判官陈子从山水图十韵·林下避暑。宋代。魏了翁。散发避炎暑，炎暑苦相寻。云何对大宾，不见汗沾襟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
广右道中 其二。宋代。张孝祥。触鼻野花香泛泛，劝归啼鸟意谆谆。岭南三月已烦暑，犹向江头细问津。
送杨秉文赴京。唐代。王翰。中条山下柳丝飞，送客花村问酒旗。风递晴岚沉极浦，雨添新水涨前溪。问程见说孤烟外，散饮那逢落照时。渭北江东更愁绝，暮云春树总相思。
答魏子悌诗。魏晋。卢谌。崇台非一{韩韦=余}。珍裘非一腋。多士成大业。羣贤济弘绩。遇蒙时来会。聊齐朝彦迹。顾此腹背羽。愧彼排虚翮。寄身荫四岳。托好凭三益。倾盖虽终朝。大分迈畴昔。在危每同险。处安不异易。俱涉晋昌艰。共更飞狐厄。恩由契阔生。义随周旋积。岂谓乡曲誉。谬充本州役。乖离令我感。悲欣使情惕。理以精神通。匪曰形骸隔。妙诗申笃好。清义贯幽赜。恨无随侯珠。以酬荆文璧
续梅花百咏 其五 溪梅。近现代。陶德勋。谁识清标傍水滨，一枝映出两枝春。天生美质颜如玉，不向西施窃效颦。
春景 其一 孤舟乱春华。宋代。刘辰翁。天地孤舟客，东风是处家。偶然乘兴远，不拟乱春华。牢落无茶具，飘零自钓槎。误将青箬笠，撑入碧桃花。路断云相觅，溪深柳又斜。忽闻鸡犬近，随处有桑麻。
