为成者十复为终，终十还为百里同。
只为诸儒泥方法，不知起数总皆纵。
井田封建图。宋代。陈子常。为成者十复为终，终十还为百里同。只为诸儒泥方法，不知起数总皆纵。
陈子常，字常翁，仙游（今属福建）人（《闽诗录》卷一○）。高宗绍兴三十二年（一一六二），提点德寿宫。以左武大夫：鄂州观察使致仕。孝宗乾道八年（一一七二），落致仕充入内内侍省东头供奉官、干办御药院《宋会要辑稿》职官五三之二、七七之八四。...
陈子常。陈子常，字常翁，仙游（今属福建）人（《闽诗录》卷一○）。高宗绍兴三十二年（一一六二），提点德寿宫。以左武大夫：鄂州观察使致仕。孝宗乾道八年（一一七二），落致仕充入内内侍省东头供奉官、干办御药院《宋会要辑稿》职官五三之二、七七之八四。
荔矶钓月。南北朝。王猷。拟向溪头弄晚涛，荔林斜月印江皋。矶头未可轻投饵，只合长江钓巨鳌。
记野人语。宋代。张侃。野人延我坐，古木阴四垂。未语涕先集，昔盛今全衰。我闻野人语，斯事古有之。但要存心地，何须问墓师。
焦尾辞。元代。杨维桢。焦尾器犹在，焦尾音无遗。眷兹古人器，恒以今四丝。纤手弄掩抑，类作箜篌悲。赤城有佳士，今人古人师。独作古先操，颀然如见之。饮以化人酒，此味从谁知？
画 其一 太白诗意。元代。凌云翰。君去还当我醉时，东坡解道谪仙诗。百年粉素消磨尽，犹有山花一两枝。
至节出谒回二绝。宋代。洪咨夔。一脉阳从地底回，人情物意便春台。鲜衣稚子面红醉，知向外家参节来。
喜程生自吴中回致五岳黄山人音问二首 其二。明代。李梦阳。黄子吾真畏，程生尔更奇。江城倾盖日，渭北暮云时。宝剑神终合，冥鸿性不移。忽思千里驾，惭愧昔人为。
