修竹盈门，寒泉迸石。
此老何为，居之终日。
泉知说法，竹亦能禅。
洞山五位，临济三玄。
东庵泉铭。宋代。释慧空。修竹盈门，寒泉迸石。此老何为，居之终日。泉知说法，竹亦能禅。洞山五位，临济三玄。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
蝶恋花·谁道江南秋已尽。清代。王国维。谁道江南秋已尽，衰柳毵毵，尚弄鹅黄影。落日疏林光炯炯，不辞立尽西楼暝。万点栖鸦浑未定，潋滟金波，又冪青松顶。何处江南无此景，只愁没个闲人领。
五言次韵和邵不疑省直。宋代。沈遘。蔼蔼大农府，阴阴道南庐。夜直何其频，我性实已疏。每来兀兀坐，中怀郁不舒。幸兹新凉至，灯火理旧书。秋风吹我衣，浩然发归思。念我去江湖，人事不复记。扰扰弥十年，忽忽都一寐。中夜慎勿思，无枕不得睡。
镫下。清代。陈梓。积阴镫下焰，独坐冷添衣。江阔书难度，峰高梦不归。耳听寒食近，发为故园稀。莫是愁城恼，多缘酒力微。
戊子正旦。宋代。苏辙。百岁行来已七分，筋骸转觉不如人。法传心地初投种，雨过花开不待春。识路一时如有得，到家诸事本非新。旧陈刍狗今无用，付与时人藉两轮。
凤栖梧（题泥溪驿）。近现代。卢氏。蜀道青天烟霭翳。帝里繁华、迢递何时至。回望锦川挥粉泪。凤钗斜亸乌云腻。钿带双垂金缕细。玉佩玎珰，露滴寒如水。从此鸾妆添远意。画眉学得远山翠。
