二龙争珠不必求，顶上之珠何足留。摩尼之珠不必识，衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠，白月黑月分形模。无求无得珠不露，囧囧璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者，俊快不在仰山下。若谓纵横不犯波，争奈龙王按剑何。
送广州达珠二化士 其二。宋代。释慧空。二龙争珠不必求，顶上之珠何足留。摩尼之珠不必识，衣里之珠何足收。广南自有镇海珠，白月黑月分形模。无求无得珠不露，囧囧璧月生珊瑚。而今四海呈珠者，俊快不在仰山下。若谓纵横不犯波，争奈龙王按剑何。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
莺莺燕燕。本是于飞伴。风月佳时阻幽愿。但人心坚固后，天也怜人，相逢处、依旧桃花人面。
绿窗携手，帘幕重重，烛影摇红夜将半。对尊前如梦，欲语魂惊，语未竟、已觉衣襟泪满。我只为、相思特特来，这度更休推，后回相见。
洞仙歌。宋代。蔡伸。莺莺燕燕。本是于飞伴。风月佳时阻幽愿。但人心坚固后，天也怜人，相逢处、依旧桃花人面。绿窗携手，帘幕重重，烛影摇红夜将半。对尊前如梦，欲语魂惊，语未竟、已觉衣襟泪满。我只为、相思特特来，这度更休推，后回相见。
舟泊平步寻孙典籍蕡读书堂 其一。明代。薛始亨。三百年来生也晚，溯洄孤棹访前徽。阁寒藜火遗编在，床落琪花旧国非。自昔垆头鸾独铩，只今华表鹤无归。明堂大雅空宵梦，甚矣吾衰泪满衣。
励志诗 其三。清代。计元坊。鸩毒惟晏安，古人戒自适。所以陶士行，运甓日累百。破贼石头下，精勤由素积。奈何卑栖士，嗜懒如有癖。志为气之帅，志锐气自役。原师闻鸡入，无蹈嵇阮迹。
登润州城。唐代。丘为。天末江城晚，登临客望迷。春潮平岛屿，残雨隔虹蜺.鸟与孤帆远，烟和独树低。乡山何处是，目断广陵西。
归乘英邮船戏作。清代。陈宝琛。半年出入浪花中，鍊就心情似海童。百万斛舟新赁得，舵楼卧吃打头风。
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其三。明代。董其昌。指顾风雷号令严，舟师一一应韬钤。居然鞭石桥初合，底事燃犀怪不潜。日射大荒明组练，烟消长岛晏闾阎。即今拊髀勤当宁，九牧何人将略兼。
