人言祖意不可说，未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨，道火何曾口边热。
若作说会一重关，不作说会万重山。自家肚皮自家划，莫被傍人开眼瞒。
忍禅少年心踊跃，买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭，铁额铜头须撞著。
送忍禅游方。宋代。释慧空。人言祖意不可说，未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨，道火何曾口边热。若作说会一重关，不作说会万重山。自家肚皮自家划，莫被傍人开眼瞒。忍禅少年心踊跃，买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭，铁额铜头须撞著。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
读林择之二诗有感 其一。宋代。朱熹。笋舆随望入寒烟，每诵君诗辄黯然。今夜定知连榻梦，一时飞堕锡山前。
送新喻李明府伯承。明代。李攀龙。尔昔红颜客蓟门，献书不报哀王孙。一朝致身青云里，座上还开北海樽。余亦题诗郭隗台，燕山秋色对衔杯。论交共惜黄金尽，此处空悲骏马来。可怜郢曲今亡久，下里之歌吾何有。文章稍近五千言，雅颂以还十九首。才子新传白雪篇，江城忽借使君贤。那堪西署为郎者，多病离居卧日边。
春夜奉怀苏仲豫次陈无己韵赠仲豫。宋代。李彭。云外头陀是去年，已看汀草涨晴川。梦中未觉关河远，枕底忽闻钟鼓传。但可马曹聊拄颊，看渠凤阁竞加鞭。蓬窗想得司春瓮，一夜糟床酒注泉。
纪朱总兵洪章事。清代。沈瑜庆。每饭意不忘钜鹿，眼前魏尚翻为戮。少年不自惜功勋，垂老对人羡蒲谷。苍头特色黔中黔，太守益阳与薰沐。颍川骂坐雄万夫，酒失岂真弃心腹。一为楚将亦冠军，迁地为良敢雌伏。屯兵坚城势欲绌，连营百里气转蹙。忽惊地道隳垂成，四百儿郎糜血肉。即今丰碑龙脖子，空使诗人叹同谷。破敌收京谁第一，再接再厉疮痍复。冲锋让前受赏同，公等因人何碌碌。当时大树耻言功，今夕灞陵还止宿。文吏刀笔错铸铁，幕府文书罪罄竹。谁知东海又传箭，矍铄据鞍更蹋鞠。不侯枉自矜长臂，再植何堪拟群木。飘零草疏讼陈汤，鼙鼓闻声思李牧。白首忘年怅较迟，奋笔成诗助张目。行空甲马如有闻，我有长歌方当哭。
