一句忽截流，千差俱失路。谁为三界师，出生与灭度。
一念忽到家，大千无跬步。谁为九类生，沈迷及省悟。
向来先达人，个个与么去。只今禅家流，一一如是住。
求其独脱者，举世亦罕遇。道人我同参，岂不以此故。
遗我一使言，言言论何事。北郁打三更，西瞿日未暮。
次韵答靖侍者。宋代。释慧空。一句忽截流，千差俱失路。谁为三界师，出生与灭度。一念忽到家，大千无跬步。谁为九类生，沈迷及省悟。向来先达人，个个与么去。只今禅家流，一一如是住。求其独脱者，举世亦罕遇。道人我同参，岂不以此故。遗我一使言，言言论何事。北郁打三更，西瞿日未暮。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
感时二首 其一。清代。王季珠。新诏颁行几十年，咸同旧习藕丝连。时文腔调入歌妓，理学工夫混坐禅。碑没偏摩蝌蚪字，诗亡畴补蓼莪篇。矧当异喙争鸣日，寒畯多才孰尚怜。
醉落魄。宋代。管鉴。碧云暮合。不教预赏中秋月。凉生楚观风初歇。山影沈沈，相对两奇绝。湘人怅望黄金节。只愁酒散仙舟发。凭谁为与姮娥说。明夜虽圆，空照人离别。
灵岩拔起拱诸峰，林壑深幽与昔同。谁念夫差罢敝后，莫逃范蠡计谋中。
弹琴石老菭花紫，响屧廊空夕照红。里叟不谙亡国恨，至今犹说馆娃宫。
次韵宁熙中上人姑苏纪游十首 其五 游灵岩。明代。陶宗仪。灵岩拔起拱诸峰，林壑深幽与昔同。谁念夫差罢敝后，莫逃范蠡计谋中。弹琴石老菭花紫，响屧廊空夕照红。里叟不谙亡国恨，至今犹说馆娃宫。
和应之雨中见怀之作。宋代。张耒。官居苦岑寂，容易过花时。绿暗野初秀，红干风更吹。燕游心未展，归去意犹迟。浩荡云山外，新诗寄我思。
