我初不识丹霞师，迩来偶识丹霞子。却因其子识其师，云水相悬渺千里。
空生不往丰岩中，丹霞不到西庵里。如何说个相识来，理契即邻休寐语。
风前把出赠行人，虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春，悬水落崖声似雨。
送白上人还丰岩。宋代。释慧空。我初不识丹霞师，迩来偶识丹霞子。却因其子识其师，云水相悬渺千里。空生不往丰岩中，丹霞不到西庵里。如何说个相识来，理契即邻休寐语。风前把出赠行人，虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春，悬水落崖声似雨。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
再入台。宋代。钱颖。紫纶飞下会稽山，衣绣归来冠军豸。总马长鸣天路熟，棲鸟重认禁枝寒。人忧时世方多事，我喜朝廷看谏官。尧舜君民身稷契，不为容易不为难。
雨怀安止三首 其二。宋代。郭祥正。身隔空山雨，心同物外游。成篇超俗格，开卷释新愁。鸾凤翔青琐，蛟鼍挂玉钩。重吟垂翼句，春气返如秋。
清明。宋代。真山民。清明今日是，原上一经过。新葬冢无数，未来人更多。此生曾悟否，不乐复如何。莫待浇坟土，樽前且醉歌。
倦寻芳 春雨。清代。吴伟业。欺梅黯淡，弄柳迷离，一幅烟水。醉墨模糊，澹插浮屠天际。捲湘帘，凭画阁，白鸥点点飞还起。视吾庐，如掀翻一叶，空江深处。记今朝、南湖禊饮，士女嬉游，此景佳丽。细马轻车，不到断桥西路。双屐冲泥僧唤渡，一瓢沽酒柴门闭。料今宵，对残灯、客情憔悴。
登阆风阁访蒋偕公道士不值。清代。顾宗泰。拄杖偏宜最上头，羽人何处访丹丘。四山春雨空侵牖，终日奇云不去楼。欲与《黄庭》参《内景》，谁将紫字写灵修。古藤花发烹泉水，缘结烟霞拟再游。
