天寒忽忆大支寺，迢递晚钟烟际山。安得腰缠十万贯，亦随君去饭天冠。
送支提化士。宋代。释慧空。天寒忽忆大支寺，迢递晚钟烟际山。安得腰缠十万贯，亦随君去饭天冠。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
题边桂节所藏雪夜访戴图。元代。郭钰。雪光两岸流素月，扁舟江上神仙客。画史相传回棹高，政恐风流变萧索。何如入门各尽欢，主翁有琴为君弹。梅边醉漱琼瑶寒，绝胜匆匆借竹看。
虞美人 为了了禅师题古木寒鸦图。清代。杨玉衔。山空木谷宜禅定。幽梦娱清磬。莫嫌身世隔红尘。从此鸣声无事惹人嗔。天怜予尾翛翛苦。许与枝枝处。免教飞傍上林烟。见说琼楼风露有新寒。
女郎庙。清代。周长发。才逾子午谷，又过女郎祠。水折萦蚕尾，山深叫画眉。无情云去远，有恨月来迟。谁奏迎神曲，灵风满桂旗。
书薛公肃山斋。宋代。李流谦。爱山仍以山名斋，问山何许檐周回。午窗睡足一笑起，风吹市声不到耳。插貂鸣玉主人事，山不撩君君自戏。细思却合幽人居，分我半几来读书。
