青田东望山如蓝，过岭独喜云腴甘。丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵。
汾阳昭对矮师叔，甘露有源梅子熟。长年风月但平分，一日空来鼎三足。
屋头高梧忽秋声，老去彼此云无情。归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛。
别圆融庵主。宋代。释慧空。青田东望山如蓝，过岭独喜云腴甘。丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵。汾阳昭对矮师叔，甘露有源梅子熟。长年风月但平分，一日空来鼎三足。屋头高梧忽秋声，老去彼此云无情。归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
游仙诗 其三十九。唐代。张鸿。昨夜新颁服气方，玉山无复种仙粮。莫怜臣朔饥将死，自喜偷逃阿母旁。
泊吉溪铺。明代。康麟。暮泊邮亭下，人家已掩门。秋声云外树，灯影水边村。虎啸山风动，渔归石濑喧。数声何处笛，羁思杳香园。
芗林有何好，花蕊不惊秋。千章云木，长见密叶翠光流。中有三朝勋旧，早岁辞荣轩冕，归伴赤松游。不羡鸳鸯侣，钟听景阳楼。
问向来，麟阁上，凤池头。有谁能继，向来解印似苏州。自是英姿绝俗，非我与时违异，何用衣羊裘。况得长生趣，千岁肯怀忧。
水调歌头（再用前韵为生日词）。宋代。杨无咎。芗林有何好，花蕊不惊秋。千章云木，长见密叶翠光流。中有三朝勋旧，早岁辞荣轩冕，归伴赤松游。不羡鸳鸯侣，钟听景阳楼。问向来，麟阁上，凤池头。有谁能继，向来解印似苏州。自是英姿绝俗，非我与时违异，何用衣羊裘。况得长生趣，千岁肯怀忧。
三哀诗 其三 李。元代。岑安卿。吾乡山水佳，间世产英特。迩来百年间，接武愧寥寂。苍苍栲栳峰，东西峙空碧。先生擅斯名，挺挺无愧色。驰声翰墨场，群彦咸辟易。五色日迷眼，造物秘莫测。馀年付诗酒，琴书自朝夕。晚交无功师，妙语契金石。谈空眇生死，实以贫贱戚。青衫固不就，纵就国步革。凄凉文会基，狐兔穴遗甓。我生恨后时，不及风采识。空馀书一编，焚香得翻绎。
端午帖子词 皇后閤五首 其一。宋代。欧阳修。画扇催迎暑，灵符喜辟邪。风光丽宫禁，时节重仙家。
次韵陈敬所高吟之辱二首 其二。明代。唐桂芳。尚忆元龙意气雄，高楼晴捲落华风。别离未觉三秋远，咫尺常怀千里同。近郭晚山嘉树合，孤村春水小桥通。白沙溪竹浑如画，我欲携家学钓翁。
