客里经年久，交游日渐新。名浮真自愧，知少不生嗔。
大道终非外，微言总是真。悠然无所竞，转觉快心神。
谩成。明代。薛瑄。客里经年久，交游日渐新。名浮真自愧，知少不生嗔。大道终非外，微言总是真。悠然无所竞，转觉快心神。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵。元代。胡奎。风生长夏不鸣条，好雨知时沃翠苗。龙女卷云归晚洞，鲛人推月上秋潮。灵槎正近黄姑渚，仙驭初回绛节朝。藻翰寄来苏病骨，夜凉神思亦迢遥。
谢方德顺古风。宋代。刘子翚。吾闻沧溟深，浸灌东风维。开风一荡潏，莽苍天为低。中藏百怪珍，文彩光陆离。潜鲲尽鹏材，游鱼悉龙资。罔象溯波浮，天吴跃空飞。蚌虽辱泥涂，犹能吐珠玑。地灵物固然，在人必多奇。英英方家郎，秀发如琼枝。装怀素王书，落笔幼妇词。我昔官壶山，邂逅初见之。宾筵为劝驾。一武登云梯。鸿骞九霄快，骥骋天路夷。似闻东诸侯，辟书已交驰。惠然访吾庐，窈窕穷山溪。夜灯一笑欢，愁抱忽若遗。语妙时脱尘，饮豪屡反卮。领新意自失，佳处昔未窥。胡为遽改辕，归袂风披披。上祈养德业，下祝慎鼎帏。敬言崇道公，久别良伫思。
又作二首自解。宋代。陆游。尽日溪边艇子斜，治生不种邵平瓜。已分邻舍红莲米，更啜僧房紫笋茶。
寿萧一峰六十 其二。清代。朱旂。繁花帘阁影迟迟，不计朱颜与白髭。宗洛贵游多问讯，车裘犹似五陵时。
