密雨洒如丝，凉风散漫吹。泥途殊汨没，茅舍久淋漓。
秋意心先得，虫声耳独知。田家望收穫，何日静云霓。
久雨遣怀六首 其五。明代。薛瑄。密雨洒如丝，凉风散漫吹。泥途殊汨没，茅舍久淋漓。秋意心先得，虫声耳独知。田家望收穫，何日静云霓。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏碧荆。清代。侯时见。庭内荆花次第荣，品题吾独爱其清。似嫌时辈贪朱紫，留取素心与弟兄。香不因人风作介，影谁为侣月堪盟。田家遗事今如昨，芳韵刚传万古情。
制霓裳羽衣箫谱成听诸箫郎掐韵。明代。伍瑞隆。不复人间想，新成月里篇。声疑隔霄汉，人似挟飞仙。艳曲琼楼借，芳心玉指传。应知天上谱，元异李龟年。
寄天台叶尊师。唐代。王贞白。师住天台久，长闻过石桥。晴峰见沧海，深洞彻丹霄。采药霞衣湿，煎芝古鼎焦。念予无俗骨，频与鹤书招。
九日十八日夜梦赏春某氏园池赋春词二首题柱。宋代。刘学箕。芍药花开日渐长，小窗閒理旧笙簧。凭谁为唤诗宗匠，共赋留云借月章。楼下酴醾压架香，翠围帷幄覆池塘。桃花浪暖鱼成阵，人倚雕栏到夕阳。
和张耒高丽松扇。宋代。苏轼。可怜堂堂十八公，老死不入明光宫。万牛不来难自献，裁作团团手中扇。屈身蒙垢君一洗，挂名君家诗集里。犹胜汉宫悲婕妤，网虫不见乘鸾子。
春雨甲子而润泽不违时夏已更秋方虑乾涸一夕。宋代。杜范。甲子谣言未足听，沛然甘泽以时行。平田不耕开渠水，野老谁思逐妇声。黄倒积云承露重，青翻长浪簸风轻。贱夫一饱诚为幸，更祝倾河洒甲兵。
