泥泞不可出,茅斋静坐时。怀贤寻往传,课子诵新诗。
近悟柔为胜,深知巧是非。雨声杂凉吹,萧飒发清机。
久雨遣怀六首 其四。明代。薛瑄。泥泞不可出,茅斋静坐时。怀贤寻往传,课子诵新诗。近悟柔为胜,深知巧是非。雨声杂凉吹,萧飒发清机。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
谢刘纯父。宋代。谢枋得。嘉树种木棉,天何厚八闽。厥土不宜桑,蚕事殊艰辛。木棉收千株,八口不忧贫。江东得此种,亦可致富殷。奈何来瘴疠,或者畏苍旻。吾知饶信间,蚕月如岐邠。儿童皆衣帛,岂但奉老亲。妇女贱罗绮,卖丝买金银。角齿不兼与,天道斯平均。所以木棉利,不畀江东人。避秦衣木叶,矧肯羞悬鹑。天下有元德,孔融愿卜邻。绨袍望不及,共裘心自仁。赠我以两端,物意皆可珍。洁白如雪积,丽密过棉纯。羔缝不足贵,狐腋难拟伦。絺纩皆作贡,此物不荐陈。岂非神禹意,隐匿遗小民。诗多草木名,笺疏徒谆谆。国家无楚越,欲识固无因。剪裁为大裘,穷冬胜三春。拜嘉重感激,触物尤酸辛。吁嗟彼寒谷,邹律今不神。三宫坐穹庐,雨雪或十旬。安得移此惠,飞到君王身。塞上寒堕指,挟纩谁为温。人各赐两端,费银二万斤。大军四十万,谈笑却胡尘。感君道义交,何异骨肉亲。可与知者道,众人笑且嗔。玉案未能报,琼琚情则真。春秋二百年,币交几君臣。季札有赠好,千古尚如新。
秋夕不寐二首。宋代。杨万里。每到炎天只愿秋,如何秋到却成愁。官居也有寒蛩语,不似山间听得幽。
卜算子 残月。清代。杜文澜。花影漾帘波,夜久春痕薄。试问姮娥瘦几分,只有阑干觉。陌上玉骢嘶,唤起双栖鹊。杨柳梢头挂晓星,又下西楼角。
七月十五日久旱而雨同启衷给事送林宗清 其二。明代。顾清。左谏声华日月边,故人身到九重天。山中桂树今无恙,好赋淮南第二篇。
和运使舍人观潮 其二。宋代。范仲淹。把酒问东溟,潮从何代生。宁非天吐纳,长逐月亏盈。暴怒中秋势,雄豪半夜声。堂堂云阵合,屹屹雪山行。海面雷霆聚,江心瀑布横。巨防连地震,群楫望风迎。踊若蛟龙斗,奔如雨雹惊。来知千古信,回见百川平。破浪功难敌,驱山力可并。伍胥神不泯,凭此发威名。